La peste noire arrive en Europe en octobre 1347, lorsque 12 navires venus de la mer Noire accostent dans le port de Messine, en Sicile. Apparu en Italie et en France, ce thème se répand et se développe jusqu'au XVIe siècle. Selon Mollaret, ces œuvres « sont d'hallucinants documents, en particulier lorsqu'elles furent peintes par des artistes ayant personnellement vécu la peste »[99]. On a eu tendance à minimiser le nombre de morts de la peste. En 1998, des microbiologistes ont pu mettre en évidence la présence d'ADN de Yersinia pestis dans la pulpe dentaire de squelettes retrouvés sur des sites de la deuxième pandémie[19]. Par exemple, les historiens disposent des données de Besançon et de Saint-Germain-l'Auxerrois, qui montrent que les legs et les testaments décuplent en 1348-1349 par rapport à 1347, mais l'interprétation en est délicate. La France ne retrouva son niveau démographique de la fin du XIIIe siècle que dans la seconde moitié du XVIIe siècle. À partir de ce port, elle se diffuse rapidement à cause du transport maritime. En Languedoc, à Narbonne et Carcassonne, des Juifs sont massacrés par la foule. Les thèmes millénaristes sont mis en avant : ceux de la fin des temps, de l'Apocalypse et du jugement dernier. Selon J.N. Rattus rattus est le réservoir de la peste bubonique, dont le bacille est transmis à l'Homme via des puces, elles autochtones d'Europe. Elle se manifeste aussi dans le domaine moral, par une fuite vers la religion, les médecins, charlatans et illuminés, ou des comportements par mimétisme (manie dansante, hystérie collective...)[57]. Le clergé sera chargé d'établir les enregistrements des décès et l'état civil. La distinction entre moyens médicaux, religieux, folkloriques ou magiques est faite par commodité, mais l'ensemble de ces moyens était largement accepté par les médecins savants de l'époque[76]. Ils s'appuient sur le témoignage de marchands venant de Samarcande. L'épidémie, ramenée d'Asie centrale par les Mongols, toucha bientôt les assiégés, car les Mongols catapultaient les cadavres des leurs par-dessus les murs pour infecter les habitants de la ville[27]. Durant le XVIe siècle, ces règlements sont codifiés par les parlements provinciaux, ajustés et précisés à chaque épidémie au cours du XVIIe siècle. Les remèdes visent à expulser le poison, ce sont les émétiques, les purgatifs, les laxatifs, ce qui épuisait les malades plus qu'autre chose. Cependant, pour Boris Bove il est plus plausible d'imaginer que la contamination des Génois fut le fait des rats passant des rangs mongols jusque dans la ville[27], ou selon une théorie récente, plutôt des gerbilles[28]. Elles dansent nuit et jour, jusqu'à l'effondrement, puis se relèvent et recommencent après sommeil réparateur[74]. Elle devient une image autonome et « laïque » : c'est un transi avec une chevelure féminine, qui se décharne de plus en plus jusqu'au squelette proprement dit. Près de 50 000 cas humains de peste ont été déclarés à l’Organisation mondiale de la santé (OMS) entre 1990 et 2015 par 26 pays d’Afrique, Asie et Amérique. Seulement cette épidémie de peste a duré plusieurs années à cause des rats et des puces, vecteurs de la maladie, qui entretenaient les contaminations. Les spectateurs les imitent et se joignent à eux. ». C'est le nombre de personnes tuées, dans la seule Europe, par la peste au Moyen Âge. Ainsi les parfums empêchent la pénétration du poison, et les mauvaises odeurs facilitent sa sortie. Elle continue ensuite sa progression vers l'est et vers le nord dévastant la Scandinavie en 1350, puis l'Écosse, l'Islande ou le Groenland, s'arrêtant aux vastes plaines inhabitées de Russie en 1351[35]. Le bacille, Y. pestis, pénètre dans l’organisme lors de la pi… L'auteur s'attarde particulièrement sur les différentes stratégies pour guérir les malades et les mesures entreprises par la ville pour diminuer la propagation de la peste. On a longtemps supposé que la peste, actuellement endémique dans une partie de l'Afrique, était arrivée sur ce continent depuis l'Inde et/ou la Chine au XIXe siècle. 16 000 nombre de morts à Marseille lors du déclenchement de l'épidémie. Le fléau de la peste constitue un symbole : il figure le Mal dans le monde (la souffrance, la mort, l’absence de signification du monde); il représente aussi la guerre (en Selon l'historien Samuel Kline Cohn, les persécutions sont le fait de personnes de haut rang qui les planifient avant de les mettre en œuvre, non pas tant pour des raisons économiques, que pour des raisons sacrificielles. Michel Vovelle 1983, op. Les uns s'appuient sur des données phylogénétiques de Yersinia pestis pour localiser l'origine de la peste noire au Kurdistan irakien, d'autres se basent sur des chroniques médiévales russes pour la placer entre le bassin du Don et celui de la Volga[24]. Ses conséquences sur la civilisation européenne sont sévères et longues, d'autant que cette première vague est considérée comme le début explosif et dévastateur de la deuxième pandémie de peste, qui dure de façon plus sporadique jusqu'au début du XIXe siècle. Le commerce et la guerre contribuent à propager la maladie, les hommes finissant par intégrer la peste comme une part de leur vie[29]. Vous pouvez également à tout moment revoir vos options en matière de ciblage. Peu à peu se mettent en place des « règlements de peste », de plus en plus élaborés au fil du temps : c'est le cas des villes en France à partir du XVe siècle. L'anneau ou la bague ornée d'un diamant ou d'une pierre précieuse, portée à la main gauche, vise à neutraliser la peste et tous les venins. Les saignées avaient pour but d'évacuer le sang corrompu, ce qui le plus souvent affaiblissait les malades. Un terrible bilan entré dans l'Histoire sous le nom de « peste noire » ou de « mort noire ». Ces villes interdisent l'entrée des voyageurs et des étrangers venant de lieux infectés[89]. » De rares représentations avant cette date, la montrent comme un monstre velu et griffu, à ailes de chauve-souris. Pise est atteinte le premier janvier 1348, puis c'est le tour de Spalato, la peste gagnant les ports voisins de Sebenico et de Raguse, d'où elle passe à Venise le 25 janvier 1348. D'abord pour les évaluer, l'habitude sera prise de recensements réguliers, avant et après chaque épidémie. Dès lors, l'épidémie de peste s'étendit à toute l'Europe du sud au nord, y rencontrant un terrain favorable : les populations n'avaient pas d'anticorps contre cette variante du bacille de la peste, et elles étaient déjà affaiblies par des famines répétées[31], des épidémies[32], un refroidissement climatique sévissant depuis la fin du XIIIe siècle, et des guerres[33]. Entre 1346 et 1353, la grande épidémie de peste noire a causé la mort de 25 millions d'Européens. Les sources mentionnent rarement l'incinération de cadavres, comme à Catane en 1347 où les corps des réfugiés venus de Messine sont brûlés dans la campagne pour épargner à la ville la puanteur des bûchers[84]. Les sujets infectés présentent en général un état fébrile aigu et d’autres symptômes systémiques non spécifiques après une période d’incubation de 1 à 7 jours (fièvre d’apparition brutale, frissons, céphalées, douleurs corporelles, état de faiblesse, vomissements et nausées). Ils ont pour but, soit d'empêcher la pénétration du poison, soit de faciliter sa sortie. La réapparition de la Peste en Occident au xive siècle revêt un caractère nouveau et exceptionnel, car jamais auparavant un tel cataclysme ne s’est manifesté sur une si longue durée, ni sur une si vaste échelle géographique. Pour étayer cette hypothèse, de l'ADN ancien est cependant encore nécessaire[36]. Ce système est adopté par la plupart des ports européens durant le XVe siècle[90]. Cependant ces groupes restaient extrêmement marginaux, la plupart des chrétiens firent face au fléau par une piété redoublée, mais ordinaire et encadrée par un clergé qui réprouvait les excès[72]. Les réactions les plus particulières à l'époque de la peste noire sont les violences contre les Juifs et les processions de flagellants[57]. En Autriche, le peuple, pris de panique, s'en prend aux communautés juives, les soupçonnant d'être à l'origine de la propagation de l'épidémie, et Albert II d'Autriche doit intervenir pour protéger ses sujets juifs[64]. À long terme, l’épidémie a sensiblement accéléré le déclin démographique entamé au début du siècle, principalement en raison de sa récurrence (1360, 1369, 1375, etc.) Selon la théorie des humeurs, la putréfaction est de nature « chaude et humide », elle doit être combattue par des aliments de nature « froide et sèche », faciles à digérer. À cause du manque d'archives écrites pour cette région et du peu de traces archéologiques dans les zones de forêt tropicale, les historiens et archéologues ont d'abord estimé que la bactérie Yersinia pestis n'avait pas traversé le Sahara vers le sud via les puces et rats ou des navires marchands côtiers. Le registre paroissial de Givry, en Saône-et-Loire, l'un des plus précis, montre que pour environ 1 500 habitants, on a procédé à 649 inhumations en 1348, dont 630 de juin à septembre, alors que cette paroisse en comptait habituellement environ 40 par an : cela représente un taux de mortalité de 40,6 %. Julien Théry, « Peste noire : la grande faucheuse », Épidémie de peste de 1812-1819 dans l'Empire ottoman, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Peste_noire&oldid=181675105, Article contenant un appel à traduction en anglais, Article contenant un appel à traduction en allemand, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, Article de Wikipédia avec notice d'autorité, Page pointant vers des dictionnaires ou encyclopédies généralistes, Portail:Sciences humaines et sociales/Articles liés, Portail:Maladies infectieuses/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence, Marie-Hélène Congourdeau, « Pour une étude de la peste noire à Byzance ». Il existait déjà une récession économique depuis le début du XIVe siècle, à cause des famines et de la surpopulation (il y eut en 1315-1317 une grande famine européenne qui stoppa l'expansion démographique et prépara le terrain à l'épidémie). L'histoire médiévale de cette région montre que les ambitions économiques, politiques et militaires étaient plus fortes que la peur de la peste. Le Moyen Âge fut traversé par de nombreuses épidémies, plus ou moins virulentes et localisées, et souvent mal identifiées (incluant grippe, variole et dysenteries)[2] qui se déclenchèrent sporadiquement. À La Valette, le Père Bastide, de l’ordre des minimes, rescapé de la peste qui l’a pourtant atteint, succède au curé Poumet mort de la … En juillet, le roi de France Philippe VI fait traduire en justice des Juifs accusés d'avoir empoisonné les puits. Plusieurs de ces trésors ont été retrouvés, témoignant de la vie et de la culture juive médiévale en Europe[70]. Alexandrie qui comptait encore 13 000 tisserands en 1394, n'en compte plus que 800 en 1434[56]. Cette institution apparaît d'abord en Italie et en Espagne, puis elle gagne le sud-est de la France à la fin du XVe siècle. Ces trésors sont identifiés par leur lieu de découverte, leur datation et la présence caractéristique de bagues juives de mariage[71]. Des indices, notamment examinés par le programme de recherche GLOBAFRICA de l'Agence nationale de la recherche française, laissent cependant penser qu'on a sous-estimé la présence et les effets de l'épidémie dans la zone subsaharienne médiévale[36]. Cette impression d'exceptionnelle mortalité se traduit dans les chiffres très élevés de décès donnés par les chroniqueurs, qu'il s'agisse d'une seule ville ou de l'ensemble de la Chrétienté. L’observation de la réémergence d’épidémies pesteuses dans de nombreux pays se révèle être un indicateur très précis de la condition sanitaire d’une population et de son état de pauvreté. Dès le XIIIe siècle, des thèmes macabres apparaissent comme le Dit des trois morts et des trois vifs sur des fresques ou des miniatures, où de jeunes gens rencontrent des morts-vivants qui leur parlent : « nous avons été ce que vous êtes, vous serez ce que nous sommes ». Ce poison est un principe de corruption provenant des profondeurs de la terre (substances en putréfaction), qui s'élève dans l'air, à la suite d'un phénomène « météo-géologique » (tremblement de terre, orage...) ou astronomique (conjonction de planètes, passage de comète...), et qui retombe sur les humains[75]. Depuis, l'archéologie s'est alliée à l'histoire et à la génétique, plaidant pour une possible dévastation de la zone subsaharienne par la peste à l'époque médiévale. La peste noire (1347-1352) Causée par la bactérie yersinia pestis, la peste noire a tué entre 25 et 50 … Avec Hans Baldung (1484-1545) apparaît le thème de la femme nue au miroir où la mort montre un sablier. Ces premiers travaux, d'abord contestés, ont été confirmés dans les années 2010, y compris pour la peste noire médiévale[20],[21],[22]. En même temps, ces chercheurs ont accès à de nouvelles sources locales officielles et semi-officielles, avec l'arrivée dans la deuxième moitié du XXe siècle de démographes, d'épidémiologistes et de statisticiens[13]. L'absence de la peste en Europe dura six siècles. Au niveau mondial, il faut ajouter les morts de l'empire byzantin, du monde musulman, du Moyen-Orient, de la Chine et de l'Inde, dont les données sont peu connues. En Angleterre, les Juifs sont accusés, mais non persécutés, à cause de leur évidente pauvreté (les banquiers et riches commerçants juifs ont été expulsés par Édouard Ier en 1290). Au plus fort de l'épidémie, Damas perd environ 1 200 habitants par jour et Gaza est décimée. Selon les sources, la peste noire aurait fait entre 75 et 200 millions de morts au XIVe siècle[43],[44] ; mais en réalité, les sources académiques attribuent le chiffre de 200 millions de victimes à l'ensemble des trois épidémies mondiales de peste, depuis la peste de Justinien (541-767) jusqu'au début du XXIe siècle[45],[46]. Cet ouvrage est à la base de celui d'Adrien Phillippe[4] paru en 1853 Histoire de la peste noire[5]. La tâche est extrêmement dangereuse pour les porteurs de morts, qui viennent bientôt à manquer. Ces derniers passent dans les maisons ou ramassent les cadavres dans les rues pour les mettre sur une charrette. La peste noire, ou mort noire, est une pandémie de peste (principalement bubonique) qui a sévi au milieu du XIVe siècle (pendant le Moyen Âge). Pour les chroniqueurs musulmans andalous, comme Ibnul Khatib de Grenade, l'épidémie vient de Chine. Différentes versions apparaissent après la Réforme : anglicane, luthérienne et calviniste[94]. L'école allemande place la peste noire au centre des publications médico-historiques avec Heinrich Haeser (de) (1811-1885), et August Hirsch (1817-1894). En Espagne, la peste aurait décimé de 30 à 60 % des évêques[52]. Dès 1348, des villes établissent de nouveaux cimetières en dehors d'elles, Il est désormais interdit d'enterrer autour des églises, à l'intérieur même des villes, comme on le faisait auparavant[84]. Six Juifs sont pris à Orléans et exécutés. Leurs biens, voire leur maison, sont souvent brûlés. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. À ce culte s'ajoute celui des saints protecteurs de la peste : saint Sébastien et saint Roch[81]. L'Empire byzantin est durement touché lui aussi par la peste, il connaîtra 9 vagues épidémiques majeures du XIVe siècle au XVe siècle (de 1347 à 1453) d'une durée moyenne de trois ans espacées d'une dizaine d'années. Plusieurs centaines de Juifs sont brûlés vifs lors du pogrom de Strasbourg le 14 février 1349[63], d'autres sont jetés dans la Vienne à Chinon. À l'arrivée de la peste, de nouveaux médecins sont engagés à prix d'or (par manque de candidats). Le 6 juillet, le pape Clément VI d'Avignon proclame une bulle en faveur des Juifs, montrant que la peste ne fait pas de différences entre les Juifs et les chrétiens, il parvient à prévenir les violences au moins dans sa ville. Jai nommé la Peste noire ! Cette pandémie provoque indirectement la chute de la dynastie Yuan en Chine, affecte l'Empire khmer et affaiblit encore plus ce qui reste de l'Empire byzantin, déjà moribond depuis la fin du XIe siècle et qui tombe finalement face aux Ottomans en 1453. Déjà signalée dans les populations germaniques au XIIIe siècle, une manie dansante survient en Lusace, près de la Bohême, en 1349 à l'approche de la peste noire. La peste est la première des deux à faire des ravages. En juillet 1374, dans plusieurs villes du Rhin moyen, des centaines de jeunes couples se mettent à danser et chanter, circulant dans toute la région. Les propriétaires terriens furent contraints de faire des concessions pour conserver (ou obtenir) de la main-d'œuvre, ce qui se solda par la disparition du servage. L'agent infectieux est un bacille ( Yersinia pestis) découvert en 1894 par A. Yersin.. C'est jusqu'à présent, la maladie qui, dans l'histoire, est responsable du plus grand nombre de morts. Dès 1348, des villes établissent de nouveaux cimetières en dehors d'elles, Il est désormais interdit d'enterrer autou… La peste, un mot synonyme de mort et d'Apocalypse. La maladie y dure, semble-t-il, du mois de mai aux environs de Noël. La main d'œuvre venant à manquer, il devient impossible d'exploiter toutes les terres existantes. Suite à la mort de plusieurs mousses, l’instance décide d’envoyer le navire sur l’île Jarre afin de le brûler et d’enterrer les cadavres dans de la chaux vive. De nombreux onguents de diverses compositions (herbes, minéraux, racines, térébenthine, miel…) pouvaient enduire les bubons et le reste du corps (à visée préventive ou curative). Aux Etats-Unis en revanche, quelques cas isolés sont signalés chaque année. Dans le langage médical français, jusqu'aux années 1970, le terme peste noire désignait plus particulièrement les formes hémorragiques de la peste septicémique ou de la peste pulmonaire[6]. Elle est due à une bactérie redoutable dénommée Yersinia Pestis. Conséquences démographiques et socio-économiques, « un si grand nombre de gens que personne n'a été laissé pour enterrer les morts », « C'est à peine exagérer que de dire que, jusqu'à 1350, on n'a point su comment représenter la mort, parce que la mort n'existait pas, Mais, par exemple, « mort noire » est utilisé pour le titre de. L'omniprésence de la mort souligne la brièveté et la fragilité de la vie, thème traité par des poètes comme Eustache Deschamps, Charles Chastellain, Pierre Michault… jusqu'à François Villon. Les processions de flagellants, notamment à partir de 1349, sont mises en avant comme un effort pour détourner le châtiment divin, tel qu'est perçu le fléau[83]. La disparition d'une partie du clergé entraîne une résurgence de comportements superstitieux ou inhabituels, liés à une contagion par imitation lors de stress collectifs. Les médecins utilisaient plusieurs moyens simultanément, car nul traitement unique n'avait de succès ou même n'était meilleur qu'un autre. La peste bubonique se soigne désormais facilement grâce à toute une gamme d'antibiotiques. Le bacille de la peste demeure le plus virulent au monde, et frappe sans distinction de race, richesse ou sexe. En décembre 1348, elle a envahi toute l'Europe méridionale, de la Grèce au sud de l'Angleterre. Ces travaux influencent directement l'école britannique, aboutissant au classique The Black Death (1969) de Philip Ziegler[13]. Le 23 décembre, Louis de Martini d’Orves reçoit la croix de Saint-Louis en même temps que le lieutenant de port Louis Beaussier, promu dès 1722 capitaine de vaisseau et de port. modifier - modifier le code - modifier Wikidata. Il s'agit de rituels destinés à se substituer à l'absence de prêtres (en situation d'épidémie de peste). Ceux-ci se poursuivent à Buis-les-Baronnies, Valence, la-Tour-du-Pin, et Pont-de-Beauvoisin où des Juifs sont précipités dans un puits qu'on les accuse d'avoir empoisonné. Des villages, et même certaines villes sont épargnés comme Bruges, Milan et Nuremberg, au prix de mesures d'exclusion drastiques, et il en est de même pour le Béarn et la Pologne (carte ci-contre). Par comparaison, la grippe espagnole (1917-1922) a peut-être tué 100 millions d’hommes en chiffres absolus, mais sur une population de 1,8 milliard, soit moins de 6%, ce qui, joint aux pertes de la guerre mondiale, explique son moindre impact dans l’imaginaire collectif de l’époque. De même, à Venise des corps sont jetés dans le Grand Canal, et un service de barges est chargé de les repêcher[86]. C'est notamment le cas de la manie dansante ou épidémie de danse de saint Guy (ou saint Vit ou Vitus)[73]. La popularité de l'expression serait due à la publication, en 1832, de l'ouvrage d'un historien allemand Justus Hecker (de) (1795-1850), Der schwarze Tod im vierzehnten Jahrhundert (La Mort noire au XIVe siècle). Cette année-là, lors de la peste de Justinien, une image de la vierge censée peinte par saint Luc, promenée dans Rome, dissipa aussitôt la peste. En dernière ressource on utilise la main-d'œuvre forcée : prisonniers de droit commun, galériens, condamnés à mort… à qui on promet grâce ou remises de peine. La projection est l'œuvre des artistes : les figurations de la peste et leurs motivations seraient comme une sorte d'exorcisme, modifiant les sensibilités[57], en particulier les danses macabres[58]. • Dans les années 1940, la ville d'Oran, en Algérie, subit une épidémie de peste qui la coupe du reste du monde. Quand l'Europe occidentale fut de nouveau touchée en 1347-1348, la maladie revêtit tout de suite, aux yeux des contemporains, un caractère de nouveauté et de gravité exceptionnelle, qui n'avait rien de commun avec les épidémies habituelles[8]. cit., p. 71. Elle est due à une bactérie redoutable dénommée Yersinia Pestis. D'autres massacres ont lieu en Navarre et en Castille. Il n'en est pas de même pour les conséquences indirectes liées à l'économie de guerre (pillage, rançon, impôts) : la misère, l'exode, la mortalité sont aggravés. La médecine du XIVe siècle était impuissante face à la peste qui se répandait. Le siège fut levé, faute de combattants valides en nombre suffisant : Génois et Mongols signèrent une trêve. L'Angleterre est touchée le 24 juin 1348. On cite quelques données significatives : la plus grande ville de l'islam à cette époque était Le Caire avec près d'un demi-million d'habitants, sa population chute en quelques années à moins de 300 000. De nombreux auteurs, médicaux ou non, ont donné par la suite avis et observations, mais une approche proprement historique de la peste médiévale n'apparaît qu'à la fin du XVIIIe siècle avec Christian Gottfried Gruner (de) (1744-1815) et Kurt Sprengel. La peste noire se répandit comme une vague et ne s'établit pas durablement aux endroits touchés. La liste et les indications de tels aliments varient selon les auteurs de l'époque[78]. Des sources contemporaines citent des taux de mortalité effrayants : 80 % des conseillers municipaux à Florence, 75 % à Venise, etc. L'application de ces mesures dépend d'un « bureau de santé » composé de plusieurs personnes ou d'une seule dite « capitaine de santé », le plus souvent dotés d'un pouvoir dictatorial en temps de peste. Selon la voie d’infection, on observe 2 principales formes de peste: bubonique et pulmonaire 1. La peste entre dans l’empire romain en suivant la route commerciale de la mer Rouge : elle se manifeste à l’été 541 à Péluse, sur le delta du Nil. Il n'y a pas eu de cas de peste autochtone en France depuis 1945 mais il existe des zones endémiques dans le monde, notamment Madagascar. Ils rapportent aussi une rumeur circulant chez les voyageurs chrétiens selon laquelle la peste est venue d'Abyssinie. Des médecins de peste sont ainsi engagés durant les XVe et XVIe siècles, de même que des chirurgiens, apothicaires, infirmiers, sages-femmes... pour assurer les soins en temps de peste, souvent pour remplacer ceux qui ont fui, abandonnant leur poste, car les risques sont considérables[93]. Dans le reste de l'Europe, les historiens tentent d'approcher la mortalité globale par des études de mortalité de groupes socio-professionnels mieux documentés (médecins, notaires, conseillers municipaux, moines, évêques). Au cours de l’année 1348, toutes les grandes villes sont atteintes. La guerre tue par milliers sur un siècle, la peste par millions en quelques années. Les premières villes à édicter un isolement radical de la ville elle-même sont Reggio en 1374, Raguse (Dubrovnik depuis 1918) en 1377, Milan (1402) et Venise (1403). Le poison de la peste pénètre le corps à partir de l'air infect ou par contact (personne ou objet). La peste touche particulièrement Constantinople, le Péloponnèse, la Crète et Chypre. Les effets de la guerre de Cent Ans paraissent limités, car elle n'est jamais totale (étendue géographique, et dans le temps – existence de trêves). En Europe, la peste noire est apparue pour la première fois dans le bassin méditerranéen et s'est propagée aux quatre coins du continent en quelques années seulement. Hormis peut-être le mal des ardents, qui est dû à une intoxication alimentaire, la plupart de ces épidémies coïncidèrent avec les disettes ou les famines qui affaiblissaient l'organisme. En France, la plupart des grands chantiers ne reprendront qu'après 1450[95]. Plus tard, les conseils municipaux engageront des troupes spéciales chargées de garder, en temps de peste, les villes désertées par leurs habitants[88]. Les Ashkénazes d'Allemagne sont victimes de pogroms. Depuis Marseille, en novembre 1347, elle gagna rapidement Avignon, en janvier 1348, alors cité papale et carrefour du monde chrétien : la venue de fidèles en grand nombre contribuant à sa diffusion. Selon Meiss[97], les thèmes optimistes de la Vierge à l'enfant, de la Sainte Famille et du mariage laissent la place à des thèmes d'inquiétudes et de douleurs[98], comme la Vierge de pitié qui tient, dans ses bras, son fils mort descendu de la croix[94], ou encore celui de la Vierge de miséricorde ou « au manteau » qui abrite et protège l'humanité souffrante[99]. Une fièvre s’installe puis des ganglions gonflent et les malades meurent très vite, provoquant un effet de sidération dans la population. Il est malheureusement déjà trop tard : des tissus issus des cargaisons du bateau ont été sortis en fraude des infirmeries, transmettant la peste dans la ville. En 2016 les généticiens ont aussi mis en évidence un sous-groupe distinct de Y. pestis qui pourrait être arrivé en Afrique de l'Est vers le XVe – XVIe siècle, uniquement trouvé en Afrique orientale et centrale, phylogénétiquement proche de l'une des souches connue pour avoir dévasté l'Europe au XIVe siècle (c'est même le parent encore vivant de la peste noire le plus proche note une historienne de la peste Monica Green)[37]. On estime que le bilan global dépasse même les 200 millions de morts, au fil de trois grandes pandémies. Ils relèvent du niveau gouvernemental au début du XVIIIe siècle[92]. Elle est considérée comme la première pandémie de peste ; sa disparition au VIIIe siècle reste énigmatique[7]. Il est suivi en cela par nombre de chercheurs qui abordent la peste à différentes échelles spatio-temporelles, pas forcément centrées sur la peste noire du milieu du XIVe siècle, la plus connue du grand public. Ce n'est pas le cas en Savoie qui, au mois d'août, devient le théâtre de massacres. Elle se montra lorsque les empires étaient dans une époque de décadence et approchaient du terme de leur existence ; elle brisa leurs forces, amortit leur vigueur, affaiblit leur puissance, au point qu'ils étaient menacés d'une destruction complète. 500 nombre de décès quotidiens à Paris au plus fort de l'épidémie (à l'automne 1348). François de Lannoy 2016, op. Le point sur les symptômes, la transmission, les traitements et le vaccin. D'autres historiens insistent sur l'influence de la peste sur le déroulement des opérations militaires, surtout en Méditerranée : la fin du siège de Caffa, la mort d'Alphonse XI lors du siège de Gibraltar, la réduction des flottes de guerre de Venise et de Gênes, l'ouverture de la frontière nord de l'Empire byzantin, la dispersion de l'armée de Abu Al-Hasan après la bataille de Kairouan (1348), l'arrêt de la Reconquista pour plus d'un siècle[41], etc. 60 à 100 % taux de mortalité de la population infectée par le bacille de la peste. Les chroniqueurs arabes, de leur côté, ne mentionnent pas de persécutions contre les Juifs à l'occasion d'épidémies de peste[65]. Un autre facteur est l'importance des communautés médicales juives en Provence. Cette récession se transforme en chute brutale et profonde avec la peste noire et les guerres. Partie de Haute-Égypte, elle touche Alexandrie, Le Caire en septembre 1348, atteint la Palestine, touche successivement Acre, Sidon, Beyrouth, Tripoli et Damas en juin de la même année. Leurs confessions provoquent la fureur de la population qui se livre à des massacres et à des expulsions. François de Lannoy 2016, op.
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